حج در مثنوی

در ماه پر ارج ذی الحجه و در آستانه ی بر پایی کنگره ی عظیم و جهانی حج نگاهی می افکنیم به دیدگاه عارف روشن ضمیر وصافی درون،  حضرت مولانا در مثنوی معنوی به این سفر معنوی و روحانی. امید است که خداوند ما و همه ی مشتاقان و عارفان را به این فیض عظیم رهنمون گردد.ان شاءالله

اللهم ارزقنا حج بیتک الحرام فی عامی هذا و فی کل عام.

ادامه نوشته

مهرگان

ایرانیان باستان هر روز از ایام سال را به نامی خاص می شناخته اند که نام آن ها در پست های قبلی به سمع و نظر خوانندگان صاحب نظر رسیده است. از این میان روز شانزدهم هر ماه به نام مهر موسوم بوده است وچون این روز با ماه هم نام خود یعنی مهر ماه مقارن می گشت، جشن با شکوهی برگزار       می نمودند که به مهرگان معروف بوده است.

ادامه نوشته

به کجا چنین شتابان؟

آیا تا کنون با خود اندیشیده ایم که تکلیف ما در مقابل پیشرفت سرسام آور تکنولوژی چیست؟آیا باید بر موج آن نشست وخود را  به دست امواج سپرد؟آیا راهی برای مهار آن نمانده است؟آیا اراده و همت خلیفه ی خداوند در زمین در مقابل این پیشرفت ها زانو زده است؟

 

ادامه نوشته

روزه در مثنوی

با تبریک حلول ماه مبارک رمضان به پیشگاه همه ی دلدادگان ضیافت الهی، در این پست نگاهی اجمالی می افکنیم به مبحث "روزه" در مثنوی شریف مولانا

ادامه نوشته

جلوه ی زن در مثنوی

در مثنوی،پیرامون زن به دو دسته ابیات بر می خوریم. در دسته ای از این ابیات،زن با دیدگاهی سلبی نگریسته می شود وپاره ای دیگر از ابیات،نگاهی ایجابی به زن دارد ومقام وی را به غایت می ستاید.

ادامه نوشته

علی (ع) در آیینه ی اشعار مولانا

با سلام وتبریک به مناسبت حلول ماه رجب وتقدیم صمیمانه ترین شاد باش ها به مناسبت فرا رسیدن میلاد امیر مومنان علی(ع) در این پست و در ماه پر فضیلت رجب ودر آستانه ی تولد مبارک اولین امام شیعیان جهان نگاهی اجمالی به برداشت شاعر پرآوازه ی ادبیات فارسی،مولانا جلال الدین پیرامون شخصیت علی(ع) می اندازیم.گرچه این مقال برای این بحث کافی نیست وتوانایی علمی این خوشه چین معرفت علوی وشناخت کم مایه اش ازاین آستان در خور شان حضرت امیر(ع) واندیشه های ناب مولانا نیست ،اما به حکم"آب دریا را اگر نتوان چشید هم به قدر تشنگی باید کشید" برآن شدیم تا نگاهی اجمالی به موضوع افکنیم.تا خاطر ظریف شما چه اندیشد

ادامه نوشته

جشن تیرگان

در این پست قرار بر این بود تا جشن مهرگان به پیشگاه خوانندگان ارجمند به ویژه دوستداران فرهنگ ایران عرضه گردد اما برآن شدیم تا معرفی مهرگان را به مجالی دیگر وانهیم. بنابراین در ادامه به معرفی جشن تیرگان و  فلسفه ی آن می پردازیم. امید که مقبول طبع مردم صاحب نظر شود

ادامه نوشته

روز های ایرانی

ایرانیان در عصر ساسانی هر روز از ماه را نامی  نهاده بودند.این نام ها به ترتیب چنین است:

1-هرمزد  2- بهمن  3- اردیبهشت  4- شهریور  5- سپندار مذ  6- خرداد  7- مرداد  8- دی به آذر  9- آذر       

10 - آبان  11 - خور  12- ماه  13- تیر  14- گوش  15- دی به مهر  16- مهر  17- سروش  18- رشن 

19-فروردین   20 - بهرام  21- رام  22- باد  23- دی به دین  24- دین  25- ارد  26- اشتاد  27- آسمان     

28- زامیاد  29 - مار اسفند  30- انیران

لازم به ذکر است در این گاه شماری هرگاه روزی در ماه با نام آن ماه  هم نام می شد،در آن روز جشنی برگزار می شده.به عنوان مثال در روز شانزدهم ماه مهر که به نام مهر موسوم گشته جشنی مهم برگزار می گشته که مهرگان نامیده می شده است.توضیحات لازم پیرامون جشن مهرگان را در نوشته های آتی ملا حظه بفرمایید.       

چهار شنبه سوری

به نام یزدان دانایی بخش

چهارشنبه سوری در کنار آیین هایی چون سده،مهرگان، پنجه و... از جشن های آتش در ایران کهن است.عده ای برآنند که جشن چهارشنبه سوری،یادگار وبازمانده ای از واقعه ی گذر سیاوش از آتش است که البته آن(گذر از آتش) در ایران باستان یک مراسم کهن وسنتی برای اثبات بی گناهی بوده که به ور یا ورنگه(varangh) یعنی آزمایش ایزدی موسوم بوده است.

 

ادامه نوشته

ماه های باستانی

 یکی از جلوه های دل انگیز دانش واحساس ناب در نزد ایرانیان باستان،نام گذاری ماه های سال است. نام هایی که دقت در هر کدام از آن ها به خوبی مبین عمق اندیشه وشناخت ایرانیان است. علاوه بر این اسامی زیبا،مردمان نیک نهاد این کهن بوم وبر برای هر روز سال نیز اسامی خاصی در نظر می گرفتند.اینک ودر آستانه ی حلول سال نو اسامی این ماه ها در ادامه می آید.امید مورد توجه وپسند مردم فرهنگ دوست واقع شود.

فروردین:چمن آرا،اردیبهشت:گل آرا،خرداد:جان پرور،تیر:گرماخیز،مرداد:آتش پیشه،شهریور:جهان بخش،مهر:دژم خوی،آبان:باران خیز،آذر:اندوه خیز،دی:سرماده،بهمن:برف آور،اسفند:مشکین فام